سفیر الحب

الابوذیه

  (المحقق جاسم ثعلبی (حسّانی)

الابوذیه شعر شعبی عراقی او ما یسمی ضرب من ضرب الشعر الشعبی و ترکیبه من حیث الوزن یعود الی بحر الوافر و تفعیلاته ( مفاعیلن مفاعیلن فعولن)

معنی کلمة الابوذیه:

الابوذیه مشتقه من الاذیه و ما یصیب بها الانسان من الهموم و المتاعب و الافراح و غیرهما فتترجم من خلال الشعر الی ابیات تقرا او تغنی بترتیل و لون تطغی علیه صفة الحزن فحین یتعرض الشاعر للمصایب او یکون هدفا لها تفیض قریحته بلحن شجی و نوح بعذوبه الکلمه و النغمه الحزینه فیطرب عامة الناس ویتخدونه متنفسا لهم ظهرت فی وسط و جنوب العراق ثم الی الاهواز و کان الاهوازیین لهم اکثر خبره فیا  بعد ان سبقتها العتابه التی ظهرت فی شرق سوریا ثم انتشرت فیها بعد عند السکان المناطق الغربیه و الشمالیه الغربیه من العراق .

تتالف الابوذیه من اربع اشطر ثلاث الاولی تنتهی بکلمه واحده متحده فی اللفظ و مختلفه فی المعنی و تسمی ( جناس)

انواع الجناس فی الابوذیه:

1-جناس تام        2- جناس الغیر تام

1-جناس تام : و هو ما اتفق اللفظان فیه بنوع الحروف و وزنها و ترتیبها

2-الجناس الغیر تام : و هو ما اختلف فیه اللفظان فی واحد من الامور الثلاثه المذکوره فی التام و هی ( الوزن . العدد و الترتیب)

اما اذا اتحدت الکلمات الاخیره فی اللفظ و المعنی فتکون القافیه المرکوبه و البیت مرکوب .

الشطر الرابع ینتهی( بیا) مشدده تلیه (ها) او تسمی (القفله او الرباط) الشاعر ینظمها و المستمع یستخرج معانیها.

ملحوظة : کما قیل فی الابوذیه من حیث شروط النظم و الوزن ینطبق علی العتابه .

الفرق بین الابوذیه و العتابه.

الفرق بینهما فی الشطر الرابع فقط فی الابوذیه ینتهی بیاء مشدده (علیه – الیه)و ها مهمله اما فی العتابه فانه ینتهی بالف و با ساکنه  مثل (باب – تاب - ) و یبغی وزن الابوذیه معصوب بحر الوافر و هو (مفاعیلن مفاعیلن فعولن)

کذلک اطوار الابوذیه الغنائیه تزید علی خمس و ثلاثون طورا.

انواع الابوذیه :

1-المذیله    2- الفلکلوریه (او التقلیدیه)     3- المطلقه     4- المقیده    5- المدوره   6- المنثوره

1-الابوذیه المذیله :

حیث التنظیم من اربع اشطر یکون بین الشطرین الاولین موقع و بعد ذلک یاتی الشطران . مثال:

چم من سروسط گلبی ولک شاف

او تلف کلمن نظر حسنک ولک شاف

الک صدر صحن مرمر

الک بطن الخشف مضمر

الک عز البدر تزهر

الک جسم الفظ لیلو ولک شاف

صخر یاقوت مخزن للمنیه

2-الابوذیه الفلکلوریهاو التقلیدیه:

تعد من الفلکلور العراقی لانها نشات فی القری و الاریاف و المدن الصغیره و یتغنی بها فی فترات الاستراحه بعد الانتها من العمل و بالاخص یغرد بها الفلاحین و صیادون السمک فی الاهوار و کذلک فی العرایس والافراح وعند اهل القری فی لیال الشتاء و..

نشات علی ید الشاعر حسین العبادی من محافظة ذیقار فی جنوب العراق و ثم امتدت الی فرات الاوسط ثم الی الاهواز و سوریه و الی العالم اجمع.

مثال: من الشاعر جاسم ثعلبی (حسّانی)

حنانک جرّب انفاسی بحرمای

دخلت او ما خنت طیبک بحرمای

ترکت الما وفه ابگلبی بحر مای

ملح و جروح شعلن نار بیه

عمر الابوذیه حسب ذکر الباحث الحاج هاشم محمد الرجب فی کتابه الابوذیات لا یتجاوز 150 عاما.

3- الابوذیه المطلقه:و هی ما کان معناها مبتکر ابتکرها الشاعر و کتب علیها ابوذیه .

4- الابوذیه المقیده : یکون معناها ماخوذ من بیت شعر او آیه قرانیه او حدیث .

5-الابوذیه المدوره : و هی الا یکتمل معنی شطرها الی فی الشطر الذی یلیه (واحد بعد الثانی) مثال:

الشوگ اویاک صدفه قابلانی

اشیجی منک علیه قابلانی

تقشمرنی ابضحکتک قابلنی

غشیم او تعبر الضحکه علیه

6-الابوذیه المنثوره: تعنی المنثور یمکن غناء المنثور و جمیع الاطوار و هو لا یختلف عن الابوذیه التقلیدیه الا باضافة بعض التفعیلات الی الشطر الثالث بما یشبه طریقه السجع لاضغاء شی من جماله الصنعه الشعریه و التطریبیه معا و هذه الطریقه من المبتکرات الحدیثه .

مثال:

علیک اهوای ونینه و نعنه

شجاک انسیت یمدلل ولعنه

متی اتواصل

 گلب ذابل

 جسد ناحل

 دمع سایل

 حچی الباطل

 رمح شاتل

علی العاذل

ارید ادعی ابگلب ذایب ولعنه

او شجاک او غیر اطباعک علیه.

اعتذر من الخطاء .

جمع و تنظیم : الشاعر جاسم ثعلبی (الحسانی) 28/06/1393